文章来源：凯风网   作者：芝　兰

    挽救邪教成员需要心理学理论做指导，笔者介绍一下如何运用心理学知识对邪教人员进行挽救。

    一、抓住内驱力，搞清邪教人员信教的目的和动机

    心理学理论认为，每个人都有向上向好的内驱力。如果转化者在初一见面就能抓住被转化者的正性细节，先进行肯定赞美，就会取得被转化者的信任，使接下来的交谈容易进行。例如，笔者在见到一位衣着整洁，浑身上下干净利落的王姓女邪教信徒时，会赞美她一定是一位善于持家，喜欢干净的人，顺便问一下周围人对她的这一优点怎么看。这样，该女性的得到了肯定的信息，心理戒备放松下来，自然而然谈起了周围人对她赞美的看法。此时，顺便问她，你这样优秀怎么会和邪教有联系呢？邪教人员就会讲出实情，就摸清了邪教人员信教的目的动机。邪教人员信教的动机，无非有以下几种：祛病赶鬼保健康；祈求福安家人好；终极享乐上天堂；半途放弃怕报应。搞清邪教人员的动机后，就能运用心理学的知识一一戳穿邪教教义的谬误，引导邪教徒理性回归。

    二、纠正心理误区，提升鉴别力，击破祛病逐魔的鬼话

    邪教人员之所以能相信邪教教义，是因为在心理认识上走入了误区。邪教人员的心理误区，要区分情况，区别对待。对于因病信教的教徒，要教会他们区别对待病症。要告诉他们：某些心因性的疾病，例如生气导致的胸闷气短等，信教最初的教人祷告、做善事、理解别人等会对病情有所缓解，但不见得能彻底治好。而某些器质性疾病，如肿瘤、肝炎等疾病，祷告求神是不起作用的。例如：笔者在转化工作中曾遇到一位赵姓妈妈，她性子急，凡事追求完美，老公是个慢性子，为此，两人常常生气。她的儿子6岁时出了车祸，大脑严重创伤，生活不能自理。当妈妈的心疼儿子，在求医无果后，有位邪教徒告诉她加入“门徒会”，天天祷告，不和人吵架，理解别人做善事可以治好她儿子的病。这位赵姓妈妈为儿子治病心切，加入了“门徒会”，但她不知道“门徒会”是邪教。确实，因为降低了对老公和周围人的期望与要求，她与他们的关系得到了改善，她的情绪得到了缓解，但儿子的病丝毫没有缓解，反而更加严重了。经过辩证解释，该女士明白了要辩证看待疾病的方法，也开始反省自己。针对某些教徒要上天堂的想法，就问她：天堂里是什么样？她会说：天堂里一家人和和睦睦，衣食无忧。再问：你现在和家人在一起吗？一家人快乐吗？你缺少衣食吗？被转化者就会恍然大悟，原来自己就在天堂。

    三、运用理性情绪疗法，改变被挽救者的错误认知

    理性情绪疗法是美国著名心理学家埃利斯创立的。他认为外界事件为A,人们的认知为B,情绪和行为反应为C,因此又叫ABC理论。指的是人们对同一件事产生的认知有时是正确的，有时是错误的。被转化者往往产生错误认知，导致误入歧途，不能自拔，轻则延误病情，财产受损，重则命丧黄泉，家庭破碎。例如门徒会第三任头目陈世荣供述：一位信徒的臀部长了一个火疖子，由于相信门徒会邪教教义有病不求医，祷告就会好，结果由于延误时间伤口感染而死。还有一位经商的门徒会信徒，在做生意时，完全不考虑地理位置、人流量、商品质量、周围人群的需求等等，只一味求神祷告，结果是可想而知的。这就需要转化者运用心理学知识中的理性情绪疗法，帮助被转化者找到其非理性的想法，从而击败邪教教义的谎言，也就避免产生坏的结果，更好更早的转化邪教教徒，且不容易出现邪教教徒反复信邪教的情况。

    四、使用心理学量表，检测化解邪教人员担心遭报应的焦虑

有些痴迷邪教时间长的受害害，害怕放弃邪教会遭到“惩罚报应”，产生强烈的焦虑担忧情绪。有焦虑情绪也不敢告诉家人，埋在内心深处，坐卧不安，当有邪教人员再次联络时，容易重蹈覆辙。面对这种情况，我们对信徒适当运用焦虑自评量表（SAS），检测他们内心的焦虑程度，根据程度深浅，做不同的心理疏导。比如，吴女士因为害怕被邪教报复每天睡不好觉，整晚失眠，头晕头痛，她觉得自己被“神”诅咒了。我先给她讲了一些身边真实的例子，让她明白一切所谓的“可怕后果”，只不过是自己给自己的一种心理暗示，也就是自己吓自己，其实什么都不会发生。经过一番疏导后，吴女士的睡眠又回来了，头自然也不疼了，身体好了，自然也不相信什么”神”的诅咒了。(政法委  关忠琴)