“老天爷”是儒教信仰中最高的神，历来被中国人所尊崇，民间有句话叫“人在做，天在看”，这“天”，就是老百姓们嘴里说的“老天爷”，反映了中国人对于“天”的敬畏。近几年，一些别有用心的人利用人们的这种心理，又搞出了新鲜事，赋予“老天爷”新的含义。

    通过近几年与农村门徒会邪教人员的接触，笔者发现，一些门徒会人员大都否认自己信的是“三赎基督”，说他们信的是“老天爷”，导致很多吃瓜群众傻傻分不清这个所谓的“老天爷”到底是什么。

    接触中我们发现“老天爷”具有以下几个特点，让我们来看看这个所谓的“老天爷”，倒底是个什么鬼？

    一、与门徒会有一样的教义。

    这些自称信奉“老天爷”的人，拒绝承认自己信奉的“神”就是门徒会，而是“老天爷”，他们在祷告中称为“阿爸父神”、“天父阿爸”，声称无论有什么祈求，只要与“阿爸父神”沟通祷告，都会如愿以偿。他们所咏诵的教义也是《七步灵程》等门徒会的教义，所传的“道”都是门徒会的“道”；所使用的名词术语也全都是门徒会中的术语。

二、教内组织架构、行为方式与门徒会一致。

他们实行自上而下从总会到教会点的“七七建制”内部结构，每级下设七个单位。他们行动诡秘，教内实行单线联系，只能上级和下级联系，并且彼此间均以兄弟姊妹、前面冠以姓来称呼，以暗号接头；他们也搞聚会、“唱灵歌”……，都是门徒会组织的一贯做法。

三、神化教主的事迹与门徒会一致。 

他们的“父神阿爸”也有治好了瘫痪二十多年的病人，让小孩复活的“神迹”，还有隔空取物、祷告治病、陡步过冰河等超人功夫，也有为了救度他人而废寝忘食的敬业精神以及“光明磊落、正直公义”等完善人格。同样也有“父神阿爸”家中的钱越用越多的神话。

四、骗人入教的手段是门徒会的惯用手法。

他们以“传福音”的形式来传播“父神阿爸的爱”，也为“神”“做见证”，他们搞“祷告治病”，也给人“赶鬼治病”，他们搞慈惠救济，也搞一些小恩小惠来拉人入教。他们在传教中从不提“一天只吃二两粮”的说法，一方面是因为现在人们的吃饭已不成问题，对人构不成诱惑，另一方面也是为了迷惑人们，将自己与“一天只吃二两粮”的门徒会撇清关系，让人们不认为它就是门徒会。可是无论如何伪装，它的门徒会本质变不了。

五、教内规矩与门徒会一模一样。

他们也提倡“打倒东方风俗”，搞“神家婚办”，实行教内婚配，由上级“奉差”按照“神的旨意”指定婚姻；他们打着教人慈爱，忍耐、改脾气、孝敬老人，不偷盗，不贪财、不奸淫等看上去教人与人为善的“十条诫命”和“六项原则”来蒙蔽信众，而这正是门徒会组织中的“十条诫命”和“六条原则”。

六、信教的方式跟门徒会一模一样。 

这些人做祷告从不去教堂，只在私人家中，祷告时面对白底的红十字“得胜旗”（也有为逃避打击而不挂“得胜旗”的），妇女头上顶白色手帕，跪地祷告，只是嘴里把“三赎”、“主”、“神”换成“阿爸父神”、或叫“天父阿爸”、“父神阿爸”……，这些，正是门徒会典型的祷告方式。尽管他们无论是在传教中还是在讲道中都很少提及“三赎基督”，但他们信奉的“神”却正是这位“三赎”季三保。尽管他把外表如何伪装，把“猫”改叫成“咪”，终究是换汤不换药，改变不了他门徒会的内在本质。

由此不难看出，这 “老天爷”不是门徒会派生出来的分支教派，更不是与门徒会毫无关系的其他教派，它是又换了一个新马甲的“三赎基督”，是地地道道的门徒会。希望大家能擦亮眼睛，不要被他的新马甲所蒙蔽。