“我被门徒会愚弄惨了！”，谢刚礼面对当地反邪教志愿者如是说。 

　　谢刚礼，男，65岁，重庆市彭水县龙溪镇如榔村5组农民，妻子罗某，62岁，女儿、儿子均已成婚，儿子、儿媳在外打工，虽不富裕，但一家人其乐融融，和和气气，这样的生活从2003年发生了变化。那一年，谢刚礼的妻子在村里碰到两个人，一个外号叫“八角丁”，另一个张姓男子，正是这两个人改变了他们一家人的生活。这两个人让谢刚礼的妻子帮忙带路去找同村一个叫张芝（化名）的寡妇。张芝生病了，他们是去“施法”救她的。他们到了张芝家，把一块印着红色十字架的白布挂在堂屋的墙上，让病怏怏的张芝和他们一起跪地“祷告”，还邀请在张芝家的邻居一起，这两个人嘴里还念念有词，并嘱咐他们一定要诚心诚意，“祷告”时间越长对治疗张芝的病越好。事后，“八角丁”告诉谢刚礼他们现在所加入的是一个叫“门徒会”或称“三赎基督”的教会，并神秘地对谢刚礼说，只要加入这个教会，跟他们一起“行善”，就会得到“三赎基督神”的庇佑，保一家人的平安。这一次，谢刚礼看着他们做的这些很稀奇，但没有正式加入“三赎基督教”。过几天谢刚礼在同村一个叫谢刚户家里串门，“八角丁”和张姓男子也在，他们又向左邻右舍宣扬“信教赐福赐平安；有病不用吃药就会好；种地不用化肥，不施农药，入教后缸中的粮食会自动增加。”这次谢刚礼没有架得住“八角丁”劝说，加入了“三赎基督教”。 

　　随着时间的推移，谢刚礼也逐步进入了“境界”，这时他不顾家人的劝告，虔诚的信“三赎基督教”。每天可以不吃饭，但是必须跪地“祷告”，嘴里念念有词，比如“神啊，神啊，我哪里有病，求三赎治我的毛病，赐我平安。” 

　　然而，他所信奉教会并没有给他带来福报，而是接下来一连串的灾祸。首先是家里山林里的树木接二连三被偷，当初加入“三赎基督教”一个原因是传教的人告诉他只要虔诚的信“三赎神”就一定会保护他的山林。谢刚礼每天虔诚的向所谓的“三赎神”祷告时，都会乞求“三赎神”保护他的山林，但无论多么的虔诚，他的树木还是被人偷了，只可恨那些偷他树木的人不认识“三赎神”，或许是他心中的“三赎神”忘记给那些偷他树木的人说不能偷老谢的树木，总之那段时间，谢刚礼郁闷极了。但让他没有想到的是更大的困难还在等着他。2005年他在外打工的儿子突然与家里失去联系，几经打听才知道儿子落入了传销陷阱，欠下外债8000多元，为了救儿子，他向外借高利贷8000元，每月7分的利息，终于把儿子的外债还清了。这样一来，对于这个穷困的家庭更是雪上加霜。这时的谢刚礼心里有疑惑，为什么自己这么虔诚的向“神”祷告，家里还是发生这么多不幸，但没有多少文化的他将信将疑的继续拜神。 

　　为了还清外债，谢刚礼只身外出打工，因为没文化，只能在建筑工地上干最苦最累的活，没干多久从楼上坠落，腰部骨折。躺在医院里，谢刚礼回想这几年的信教生活。因为相信了不劳动就会有收成，家里的土地大多荒芜了。每天虔诚的“祷告”没有换来平安，自家却灾难不断….。这个时候，当地的反邪教志愿者得知他的情况后，来到病房看望他，并对他进行思想教育，让他明白“三赎基督教”是危害社会的邪教，此时谢刚礼仍将信将疑，后来，谢刚礼从家里人那里得知最初教唆他入教的“八角丁”生病了，那个顽固的邪教徒相信不进医院，不治疗，靠“祷告”就可以让自己身体健康，没过多久就死掉了。留下一个嗷嗷待哺的一岁多女童，成了无依无靠的孤儿。“八角丁”的死亡让谢刚礼彻底醒悟，他入教以来的事情在自己脑海里一件件的播放，这些鲜活的事实逐步印证了信“三赎基督教”的一切福报都是假的，皆不能解救他的困苦，也不能保他的平安。 

　　回家不久，原来和“八角丁”一起劝他入教的张姓男子，又邀约了一些人来到他家，说要为他“祷告”求平安，这时的谢刚礼气不打一处来，他从床上爬起来，顺手从床边拿起走路时拄着的木拐，指着他们怒吼“你们这些害人的东西，都是胡说八道，把老子的屋害得楞个惨，还敢来我屋，给我滚出去，哪个鬼再相信你们这些害人的玩意…”，那张姓男子看着这阵仗也吓着了，带着那群信徒，灰溜溜地走了。 

　　从此，谢刚礼开始了新的生活，一步一步靠自己的双手挣钱，还清了外债，家庭生活逐步走上了正轨。当面对反邪教志愿者时，谢刚礼笑呵呵对他们说，“今年我家玉米种子都种了8、9斤，稻谷也大丰收，一共三十多背篓哦，我原以为入了门徒会信了神就能让我家脱离困苦，获得福报，但我错了，那些所谓福报都是门徒会用来愚弄我们这些没有文化的人的，都是骗人的啊，只有自己才能救自己，哪怕自己再辛苦一点，也不能去做不劳动靠信门徒会就有回报，就得平安的白日梦。”